LA DIDATCHEE

DOCTRINE DU SEIGNEUR TRANSMISE AUX NATIONS PAR LES DOUZE APOTRES

La Doctrine des douze apôtres, a été aussi intitulée , "la Didaché," mot grec qui signifie « l'enseignement ». Ce texte est attribué aux Pères apostoliques, et est contemporain de la constitution du Nouveau Testament. Son orthodoxie est certaine et il connut une large diffusion dans le monde chrétien d’alors. La profondeur spirituelle de l'enseignement dispensée est remarquable et fidèle à la Parole de Dieu la Bible.

La Didaché remonte au tout début du 1er siècle. D'une part, les rapprochements que l'on peut faire entre certains passages (notamment de 1, 3 à 2, 1) et les Evangiles synoptiques indiquent une formulation des paroles du Christ antérieure aux rédactions reçues dans toute l’Eglise. D'autre part, la discipline ecclésiastique est encore marquée par l'institution des apôtres et des prophètes itinérants.

La Didaché met en garde les croyants contre la tentation de judaïser et dépend directement de l'enseignement moral des chrétiens du 1^er siècle.; on a donc là un document typique du christianisme.

Fort de cette antiquité vénérable, la Didaché a été fort utilisée dès le 1° siècle. et traduite en de nombreuses langues, y compris le copte et l’éthiopien.

Le texte comporte clairement quatre parties,

1°) « Les deux Voies », 1-6, 2, enracinement de la pratique chrétienne dans le discernement spirituel;

2°) Les « Prescriptions rituelles », 6, 3-10,

3°) Les « Prescriptions », 11-15 ;

4°) La "question des ministères ", dont se distingue nettement la finale eschatologique. Cette simple énumération indique l'importance historique exégétique et doctrinale de ce court traité de la vie chrétienne.